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打雷以后必定会下大雨

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  “苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性

  格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏

  格拉底（公元前469--前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为

  什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑

  惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。

  恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

  据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的

  精神才与她结婚的。

  有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他

  的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶

  水，猛地泼到苏格拉底身上。

  在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了

  摸浑身湿透的衣服，凤趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”

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求知

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  一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

  苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将

  头探出水面。苏格拉底差别：“你在水里最大的愿望是什么？”

  “空气，当然是呼吸新鲜空气！”

  “对！学习就得使上这股子劲儿。”

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教择偶

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  古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理

  想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅

  给一次机会选摘一支最最大的麦穗。

  第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是

  他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全

  程。

  第二个弟子吸取了教训．每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更

  好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。

  第三个弟子吸取了前两位教训．当他走到三分之一时，即分出大、中、

  小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了

  属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但

  他满意地走完了全程。

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精神助产术

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  苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他

  同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。

  这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人

  说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都回答说：“忠

  诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”

  苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领

  却千方百计地去欺骗敌人呢？”

  “欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”

  苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺

  骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功

  了。这种欺骗也不道德吗？”

  那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不

  道德的。”

  苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父

  亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”

  那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

  苏格拉底并不满足，又问道：“不骗不是道德的，骗人也可以说是道

  德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？

  还是请你告诉我吧！”

  那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做

  到道德。”

  苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大

  的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的

  问题，我使衷心地感谢您！”

  苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神

  助产术”。

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大圆圈和小圆圈

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  一次，古希腊哲学家捷诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多

  倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问

  呢？”

  捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知

  识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈

  的外面，就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我

  接触到的无知的范围比你们的多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的

  原因。”

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点灯找人

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  古希腊大儒学派学家第欧根尼（约公元前404一前323年）常常在大

  白天也点着灯走路，每当人们诧异地问他时，他便回答说：“我正在找人。”

  这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的

  人。

  亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：

  “你有什么希望尽管讲，我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己

  所住的酒桶，一边晒太阳，一边说：“只希望你让到一边，因为你遮住了

  照到我身上的阳光。”

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智救故乡

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  古希腊哲学家阿那克西米尼（公元前588一前525年）出生于中亚的

  莱普沙克斯。他对故乡有深厚的感情。有一次，他跟随亚历山大远征波斯，

  军队占领莱普沙克斯时，他急于想拯救他的故乡；使它免遭兵殒。

  一天，他为此进谒国王。可亚历山大早就知道他的来意，未等他开口

  便说：“我对天发誓，决不同意你的请求。”

  “陛下，我请求您下令毁掉莱普沙克斯！”哲学家大声回答说。

  莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。

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机会均等

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  古希腊时期造就了许许多多的智者和名人、其中很大的一部分是雄

  辩家和演说家。

  狄摩西斯（公元前384一前322）就是一颗灿烂星辰，和他匹敌的另

  一个雅典人是福西昂将军。他俩不仅才气相当，辩力相当，而且所持论点

  总是相左。因此，他们的遭遇总能给人带来智慧的享受。

  一次，两入争得不可开交，狄摩西斯批评福西昂说：“无论何时，只

  要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。”

  福西昂则说：“可一旦他们头脑冷静时，就会对你绝不客气。”

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更大的荣耀

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  戴奥珍尼斯是古腊有名的讽刺哲学家。有一天，他来到柏拉图家中。

  他从不穿鞋，两脚很脏，就这样在柏拉图的地毯上来回走动，并说：“我

  在践踏柏拉图引以为荣耀的东西。”

  柏拉图说：“这倒是真的，可是我得到了更大的荣耀。”

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不同之处

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  有人问哲学家亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？”

  “他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”哲学家回答说。

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无所不在

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  庇希特拉图是希腊有名的哲学家；

  人们问他：“真理在哪里？”

  庇希特拉图说：“还要说吗？真理无所不在。”

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